醫療占星學(上)

醫療占星學(Medical Asrtrology）曾是占星學的重要分支，應在B.C2000年以前古代先民就懂得草藥和星空的結合智慧來促進治療和平衡的自然狀態，有關人類、植物、要素、色彩、行星和星座之間能量形態的和諧研究和促進，即來自先民的經驗。

埃及人應是首先使用醫療占星學的民族，約在B.C500埃及的象形文字即發現黃道12宮與身體部位的對應，這是醫療占星學的濫觴，後來希臘人承繼這項醫療傳統，B.C460-357，Hippocrates將古希臘哲學四元素論，即宇宙間天地萬物係由四個基本元素地、水、火、風所組成的概念，結合當時四種體液論，謂人體四種體液黑膽汁質、血液質、黃膽汁質、黏液質與四種純質料濕、乾、熱、冷及四季有密切的關聯。

Hippocrates認為大自然總在力求保持穩定狀態，其力量也促使人體體液的平衡，若平衡人體就健康，任何影響皆導致失衡因而疾病發生，他稱醫生的任務在幫忙大自然回復平衡狀態，人體內的四種主要體液是經由食物攝取及消化後而產生持續地更新心臟造血液、肝臟產生黃膽汁、脾臟製造黑膽汁、腦則製造黏液。

又希臘人相信人體內另有固有熱可以驅使四種體液的移動、混合，固有熱是產生自心臟的一種能量，產生後再從食物製造出體液並保持平衡，所以固有熱是人的基本組成。

由上圖可知，四種體液與四大元素有直接的關係，也關連到四種純質料及季節，所以人體與宇宙也息息相關，這正是小宇宙與大宇宙對應的寫照，大宇宙是天文學家的工作，在當時天文學等同占星學，所以Hippocrates說「一位醫生若沒有占星學的知識，無法做位稱職的醫生」，希氏努力地建立病因及治療的模式，且他認為做為一一位醫生應具有正義的使命感、責任感及共通的個人禮儀，如他的《箴言錄》(Precepts)提及「人類的愛所及之處，也是藝術之愛所及之處」希氏的倫理道德使他贏得醫學之父的尊稱，現今每位醫學院的畢業生都會效忠他的誓言。

Hipporcates強調治療必須針對其所生之情境予以矯治，而不是只針對疾病徵候呈現結果做處理，此即整體性醫療，其觀念與中國醫學所強調的無分軒輊。

羅馬時期，出現一位影響醫學發展甚深遠但倍受爭議的醫學天才Galen (A.D130-199)他仍承繼希臘時期的遺風，以四種體液論作為醫術核心，並從中人體內某種體液的凸顯會與當事人的性格有直接的關係，如血液質多的人較理性、風趣、思維清晰、表達能力佳但浮動；而黃膽汁質多的人膽氣足、勇敢、冒險犯難、積極行動派，但魯莽；黑膽汁質多的人則鬱悶寡歡、嚴肅、保守，但悲觀；黏液多的人較感性、直覺力強，但易退縮。

這些觀點在17世紀英國著名占星家William Lilly曾以表格予以評價計量，證諸實際，確有準驗之處，如香港動作巨星成龍，經Lilly評價表計量其黃膽汁質最為凸顯，所以他顯現出大膽冒險犯難之特質。

Galen本身是位實驗性醫學的創始者，認為精確的解剖才是瞭解疾病的基礎，儘管他承繼四種體液論，卻非從整體性醫療觀點，他可說對抗療法的鼻祖，他的解剖知識建立在許多動物的解剖上而得以臆測想像人體內血液、心臟、肝臟或肺臟之功能，他認為人體內攜帶有三種血液，血液內又攜帶著不同器官所賦予的精氣，如靜脈帶有從頭腦而來的動物精氣，心臟僅為血液加熱之用，有關動脈血液和靜脈血液顏色不同，象徵著性質方面的差異。

他又說食物經攝取在胃裡被轉換成可使用之體液稱為乳糜，再換成血液流入肝臟，因此肝臟既是所有靜脈的起點，也是源頭，透過這些作用，全身獲得血液滋養，就像水渠灌溉良田，心臟接收了血液，再傳給肺臟。

Galen假想心臟是個單一器官，一定會有些血液由膈膜(兩側分隔)小孔滲入，血管在此受到心臟熱度的精鍊，並且和肺靜脈輸送而來的空氣相混合，這種重新充滿活力的血液流入頭腦，會貫穿所有的神經及韌帶。

Galen以其解剖及生理的研究，指出人體的運作法則及致病機轉的觀念直到16世紀1514-1564 Andreas Vesalius 的解剖，以及 1578-1657 William Harvey的血液循環論，才打破Galen觀點的將近1500年左右之禁錮，但不可否認，當時大學的醫學教育將占星學列為科目之一，連最著名的義大利之Padua 大學也不例外。




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