Firdaria一詞於國內譯作「法達星限法」，最早出現於西元8世紀阿拉伯時代著名占星家Abu-Mashar(AD 787-886)的《Great Introduction to Astrology》，後也在其《Abbreviation of Thousands》第7章＜7.3＞列出，但完整討論它的觀念及用法則是在《On Thousands》和《On Solar Revolution》二書，尤其是後者 Treatise＜Concerning the Fridar or Cycle＞書中詳細的指出它的用法，應用綱領於斯大白，也因此廣為世人所知。
在Abu Mashar之前的希臘化時代和較前的阿拉伯等諸名家的占星學著作裡似乎未見Firdaria的蹤影，有關它的出處又因文化交流互相滲透而難以考證。Firdaria的結構及用法類似希臘化的行星期間法(Planetary Periods)，即每一行星管轄人生一般生活期間，如 C.Ptolemy (AD100-178)《Tetrabiblos》IV 所提的＜Ages of Man＞，說明「凡人命始生由各行星主管」(請參閱拙著《實用占星學》P.99)，另約稍晚於 C.Ptolemy的 Vettius Valens (約AD2世紀末)《Anthology》IV提及兩種行星期間法，分別是 1. Greek Time-Lord (又稱 Zodiacal Aphesis) 2. Decennia (拙著《實用占星學》P.97-98)又印度占星學的 Dasa大運結構更與 Firdaria極相似，在有限資料下，難以說清孰先孰後，只能說是互相擷取而產生之技術。
中世紀占星學 (Medieval Astrology)大師 Robert Zoller《Abu Mashar: Prince of Astrologyers》曾廣泛收集有關 Abu Mashar生平資料，書中論及渠為波斯人，曾入各國如印度、波斯、阿拉伯、埃及等地王室服務，因此融合各種占星文化的精華確有可能。
其實Firdaria共有四種型式，Jim Tester《A History of Western Astrology》P.166就曾論述其四種型式與 Robert Zoller的上文所列相同，我們將之列出
a. Mighty Fardar：360太陽年 (Solar Year)
每一fardar由一個星座和一顆行星主管，其序列由白羊和土星開始，接著根據黃道秩序的順序和行星的迦勒底秩序。有關迦勒底秩序的意義後面再述。
b. big Fardar：78年
將每一星座分派年數如下：
白羊12、金牛11、雙子10、巨蟹9、獅子8、處女7、天秤6、天蠍5、射手4、魔羯3、水瓶2、雙魚1，總78年
c. Middle Fardar：75年
每一Fardar由7顆行星和南北交點主管，按其旺宮順序，即太陽旺於白羊、月亮旺於金牛、北交點旺於雙子、木星旺於巨蟹、水星旺於處女、土星旺於天秤、南交點旺於射手、火星旺於摩羯、金星旺於雙魚.
d. small Fardar：75年
白天盤 按 太陽10年、金星8年、水星13年、月亮9年、土星11年、木星12年、火星7年、北交點3年、南交點2年.
夜間盤 按 月亮9年、土星11年、木星12年、火星7年、太陽10年、金星8年、水星13年、北交點3年、南交點2年.
一般用於命主的運勢預測即上述的 d. small Fardar，我們一開始所討論的Abu Mashar Firdaria預測技巧，即以此為主，以下仍依此法論述。
由於 Firdaria應用簡單又有某些程度的準驗，在現代卻遲至1981年 Robert Zoller出版《Tools &Technigue of The Medieval Astrology》始復重見天日，當時占星界處於現代心理占星學的聲浪中，因此並未引起太多注意，後來1990年代吹起占星學復古運動，精熟於 Firdaria預測技巧的 Robert Zoller一再撰文稱讚此法是「人生履歷表」的體驗，此法逐漸獲得重視,更因他的diploma course詳細解說遂為運勢預測的重要技巧之一。
許多占星學有識之士一開始接觸，根本不會相信它的可靠性，但經研究實証後，嘖嘖稱奇者比比皆是，如當代占星大師 Robert Hand就坦承 Firdaria整個系統相當簡單，會讓人懷疑是否為真？他在《 Firdar, Alfirdaria, or Alfirdariaes》中談到他接觸 Firdaria的經驗就是這樣，後來一再驗證，屢屢中的，因而撰文推薦。
自Abu Mashar敘述 Firdaria後，經Alcabitius (死於AD967)《The Introduction to Astrology》<4.20>及Al-Biruni 《The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology》(394,438-439等節)，等這些書在11世紀之後被譯作拉丁文傳回歐洲，因而 Firdaria的觀念及用法頗為歐洲所熟知，到13世紀義大利著名占星家Guido Bonatti (約AD1210-1295)蒐集許多阿拉伯占星名著，將之融於一爐而鑄成曠世名作《Liber Astronomicus》一書，全書共分10卷，在其中的 Treatise 9 - Nativities，論12宮的第3章談到 Firdaria的結構，書中白天命盤排法跟Abu Mashar的方式一樣,而夜間盤的排法卻差異甚大，之所以會有這樣的差異，我們先用下列的迦勒底秩序(chaldean order)循環圖說明
按此圖和上述的 d. small Fardar就可知白天盤從太陽起算順時針排列所得結果一樣，而夜間盤從月亮起算按順行針排列，在火星之後，會排列北交點3年，南交點2年後，再排太陽10年，其結果就不同。
有關 Firdaria夜間盤的排序差異，曾困擾古典占星學界，筆者對此也頗傷腦筋，乃廣泛蒐集各種評論文章，並閱讀相關著作的資料出處，覺得有必要加以釐清，於是參考 Steven Birchfield《The Firdar》撰述此文。(待續)
沒有留言:
張貼留言